?

Log in

Поздравляю всех своих соотечественников − граждан Российской Федерации с Днем народного единства. Желаю каждому россиянину дышать полной грудью, жить в свободном и сильном Отечестве, каждый день ощущать свою причастность к великому делу построения будущего нации и свою нужность государству и обществу.

Мы вновь и вновь повторяем, что согласие между народами России, между различными ее религиозными общинами − бесценное достояние России; актив, ресурс, без которого немыслимо стабильное развитие нашей страны. Подчеркиваем, что единство нации нужно воспринимать не как абстрактную вещь, некий памятник, который никто не сдвинет с места, но как живую и чрезвычайно тонкую материю, которую каждый из нас ткёт в повседневной жизни.

На днях в Астрахани состоялось заседание президентского Совета по межнациональным отношениям. На нем глава государства как раз и говорил о том, что добрососедство народов и сплочение гражданской нации − это каждодневный труд общества, органов власти, ученого сообщества. Президент упомянул и религиозных деятелей, на поддержку и активную позицию которых государство рассчитывает. На заседании говорилось о предупреждении межрелигиозной напряженности, а также о важнейшей задаче − адаптации и интеграции мигрантов.

С гордостью и удовлетворением могу сказать о том, что мусульманские религиозные организации в лице Духовного управления мусульман Российской Федерации и Совета муфтиев России к такой постановке вопросов готовы и имеют проработанную и подтвержденную экспертными мнениями методологическую базу деятельности в указанных сферах. Мы активно работаем и с органами власти, и с общественным сектором, с братскими религиозными конфессиями на площадке Межрелигиозного совета России и в двустороннем формате. Важнейшей платформой единения российской гражданской нации является Общественная палата Российской Федерации, в рамках которой мы вновь приступаем к активной работе и сотрудничеству со всеми здоровыми силами общества.

Впереди − много ответственной и интересной работы. И когда у нас есть общая повестка дня, мы готовы двигаться в одном направлении, единство и суверенитет России гарантированы. Еще раз с праздником!
Уважаемый Алексей Евгеньевич!
Позвольте сердечно поздравить Вас с назначением на ответственный государственный пост главы Государственной корпорации по атомной энергии «Росатом» и пожелать Вам успешной плодотворной работы на этом важном посту.
С большой теплотой и благодарностью за пройденную школу вспоминаю период, когда я, будучи молодым политологом и религиозным деятелем, имел честь быть Вашим - депутата Государственной Думы IV созыва - помощником на общественных началах. Ваша квалификация, опыт, работоспособность востребованы государством и народов, о чем красноречиво свидетельствует факт оказанного Вам Президентом России В.В.Путиным доверия и назначения руководить отраслью, имеющей чрезвычайное значение.
От всей души желаю Вам душевных и физических сил, удачи и помощи Всевышнего в реализации возложенных на Вас задач!

Дамир Мухетдинов,
Первый заместитель председателя ДУМ Российской Федерации,
Имам-мухтасиб Санкт-Петербурга и Ленинградской области,
Уважаемый Сергей Владиленович!

От имени Духовного управления мусульман Санкт-Петербурга и Ленинградской области, секретариата Международного мусульманского форума и себя лично сердечно поздравляю Вас с назначением первым заместителем главы Администрации Президента Российской Федерации. Позвольте пожелать Вам здоровья и успехов в реализации тех задач, которые поставлены перед Администрацией Президента главой государства В.В.Путиным.

Фундаментальные вызовы, с которыми сталкивается сегодня все человечество, в том числе и российское общество, требуют самой тесной кооперации как на межгосударственном уровне, так и между органами власти и различными слоями общества. Серьезный блок вопросов связан с исламом, его вероучением и последующей интерпретацией, институциональным и интеллектуальным развитием мусульманских сообществ. На настоящем этапе эти вопросы являются предметом заботы не только самих мусульман, но и государственных властей.

Российская Федерация среди всех держав западного, христианского мира обладает наиболее впечатляющим опытом интеграции собственного мусульманского населения, взаимодействия с мусульманскими духовными лидерами. Сегодня этот опыт вызывает неподдельный интерес во многих странах мира и привлекает симпатии мусульманских стран и народов к России.

С подачи нашего национального лидера В.В.Путина российское мусульманство энергично развивает систему отечественного исламского образования, воссоздает отечественную школу мусульманского богословия, реализует проекты по социализации мусульман и их патриотическому воспитанию, выполняет миссию народной и духовной дипломатии перед лицом исламского мира. В каждом из этих пунктов мусульмане России ощущают поддержку и помощь государства, что красноречиво свидетельствует о достигнутом высоком уровне государственно-конфессионального сотрудничества.

Верю, что с Вашим приходом на ключевую должность в структуре Администрации Президента это поступательное движение вперед продолжится и молитвенно желаю Вам созидательной и результативной работы на этом высоком посту.

Дамир Мухетдинов,

Первый заместитель председателя ДУМ Российской Федерации,

Имам-мухтасиб Санкт-Петербурга и Ленинградской области.
Дорогие коллеги, работники религиозных и светских сфер педагогики! Всех вас сердечно поздравляю с нашим профессиональным праздником!
Желаю прежде всего – осуществления, свершения, реализации вашего дара. Быть педагогом, конечно же, прежде всего призвание и дар от Бога, талант.
И вот в этот день, когда нас все вокруг поздравляют, и коллеги и ученики, давайте вспомним глубину: кто нас с вами научил, а кто его… кто был, в конце концов, Первоучителем?
В разных религиях применяют разные слова в таких случаях. Христиане вспоминают начало Евангелия от Иоанна «Вначале было Слово… Эстин хо Логос…» Да, Слово-Логос ещё у древних греков служило символом, одним из имён Самого Бога, Творца Вселенной.
Мы вслед за Кораном повторяем удивительно простые и при том чрезвычайно загадочные слова Корана. В них сказано: «Читай, ведь твой Господь - самый великодушный. Он научил (тебя посредством) письменной трости – научил человека тому, чего тот не знал» (96:3-5).
Вот Кто наш Первый Учитель, вот Кто нас всему научил! Если я сегодня, как учитель, забыл об этом – ну кто я такой? Грош мне цена…
И вот ещё деталь лингвистическая. И смысловая, конечно. Арабские слова, обозначающие «знание» и «учить» - от единого корня «алима». При переводе на русский невозможно добиться совершенной оркестровой согласованности, которая есть в арабском для «караа – читать, учить» и «калям – перо, прибор для письма, инструмент для познания». И – потрясающе! – от того же корня «Кур ан – Коран, декламация, чтение вслух».
Вот что такое День учителя – поздравляя друг друга по горизонтали, не забудем о вертикали и о Главном.
С днём первого и самого великого Учителя!
Амин.

Дамир Мухетдинов, 5 октября 2016 года
Уважаемые братья и сестры по вере в единого Бога!

Вот и наступил первый «Священный» месяц мусульманского лунного календаря – «Мухаррам», а следом и новый 1438 год! «Воистину, число месяцев (в году) у Аллаха – двенадцать. Так было записано в Писании в тот день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Четыре месяца из них – Священные. Такова правая религия, и поэтому не поступайте в них несправедливо по отношению к себе.» (Св. Коран 9:36)

Значимость этого времени трудно переоценить, об этом нам достоверно известно в Священном Коране. На первые 10 дней месяца Мухаррам приходится сотворение всего сущего и в том числе человека. Всевышний в суре «Покаяние» аяте 36 призывает нас к созиданию, сохранению мира и спокойствия. А не это ли сейчас самое важное?! Предлагаю последовать этому призыву и отстраниться от склок и воин. Ведь Аллах с теми, кто сдерживается от несправедливости. Коран для нас вновь и вновь указывает на гуманное отношение к людям. Выстраивая вокруг жизни человека суть поклонения Творцу, достижения милости Всевышнего.

Это время должно послужить для качественного изменения самих себя. Молю Всевышнего Создателя пусть он наставит нас истинный путь и не сбивает с него! Дарует благополучие и мира в каждый дом, в каждую семью! Амин.
Невероятно, как быстро пролетело время! Казалось бы, совсем это было недавно: завершение мощной стройки, хлопоты перед открытием, и – наконец-то! – 23 сентября 2015 года ранним солнечным утром, в присутствии высоких гостей, первых лиц трёх государств и многочисленных дипломатов, исламских деятелей всего мира - торжество открытия Московской Соборной мечети! В центре внимания – духовный лидер мусульман страны муфтий Гайнутдин и национальный лидер президент Путин. Трансляции по телевидению и в интернете. Интервью, подарки, поздравления. Подлинно народное ликование – ведь как давно этого ждали, как многие даже отчаялись увидеть это на своём веку! Слёзы у многих на глазах…

Что же, с исторической точки зрения, произошло? Многомиллионный город с миллионной уммой и постоянным потоком гостей-мусульман всего мира получил достойную Соборную мечеть. Да, мы слишком быстро, при первых же праздниках и во многие пятничные дни увидели, что и этого пространства для Москвы мало… но «лёд тронулся». И важно ясно определить, что нового, концептуально и функционально, получил и город и мы, мусульмане.

Город украсился новым, но с сохранением его исконных русских и тюркских традиций, величественным зданием. В него потянулись экскурсии, как для ВИП-персон, дипломатов, так и для школьников, студентов, всех любознательных граждан. Действует профессиональная экскурсионная служба.

Это важно – для диалога между религиями и культурами. В условиях многомиллионного мегаполиса это очаг веротерпимости и дружелюбного ознакомления. Если угодно – миротворческий громоотвод! Пожалуйста, приходите сюда, все, кто обожает Ислам, все, кто его… боится, пропитанный телепромывкой, все, кто хочет сам во всём разобраться и принять своё личное решение.

Помимо красочных стен и ковров, цветных окон с витражами, вы увидите и выставки, сможете купить книги, диски и сувениры… Главное же – увидите людей, живых, а не телевизионно-подобранных мусульман. Пообщаетесь с ними.

В этом смысле мечеть стала исполнять ту функцию, которую в советские времена закладывали в понятия «дом культуры, дом дружбы народов». Именно эту функцию, наряду с прочим, имел в виду президент Путин, который в Уфе говорил о необходимости «новой социализации Ислама», о важности создания культурных центров. И наша Соборная мечеть на деле воплощает эти идеи.
Ещё раз с удовольствием скажу: мечеть стала украшением нашей столицы! Собою она символизирует тот факт, что Россия, по словам Путина, всегда была опорой и защитником Исламского мира. С другой стороны, мечеть однозначно выполнила ту прикладную функцию, которая и стала причиной её расширения. Теперь по пятницам центр Москвы серьёзно разгружен. Огромный храм, во много раз превышающий размеры прежнего, вмещает гораздо больше молящихся. Во всём этом – огромная заслуга московских властей, которые всецело помогали нам в годы строительства, за что мы благодарны прежде всего мэру Сергею Семёновичу Собянину.

Отдельно надо вспомнить нашего выдающегося мецената Сулеймана Керимова. Он вписал своё имя в историю Ислама, в России и в мире. Пожертвованные им 170 миллионов долларов обернутся миллиардами молитв за него от простых верующих и, самое главное, наградой от Господа миров.

Что может быть лучшей инвестицией, чем вклад на Судный день?! Это самая выгодная торговля, как говорит Аллах в Своей Книге.

Подчеркну ещё очевидную дипломатическую ценность Соборной мечети. Теперь в Москве есть где принять высоких гостей из полуторамиллиардного мира Ислама, где гости могут помолиться, вкусить халяльной пищи, осмотреть музей или сменные выставки, предложить свои выставки, провести свои мероприятия, лекции и конференции. Нет места перечислить тот поток акций, который прошёл уже за год.

Отмечу, пожалуй, два ярких события. Все помнят, что открытие мечети приветствовал прибывший специально в Москву глава Турции Реджеп Эрдоган. Все помнят, какие трагические события в отношениях между нашими странами последовали буквально вслед, той же осенью… И все видят теперь, спустя один год, насколько важным оказался миротворческий ресурс, который муфтий Гайнутдин реализовал на пользу народов наших государств. Да, он не скрывал исторической и цивилизационной, духовной близости тюрков, мусульман, где бы они ни жили. Да, он тяжело переживал разлад между правительствами. Он входил под величественные своды Соборной мечети, украшенные аятами Корана и узорами – плод творчества турецких художников - и молился о нас, о примирении враждующих, о наведении мостов дружбы, согласии, о мире. «Тюркский фактор», явный в нашей мечети, он сумел применить на благо и России и Турции. И только на благо. В этом – первая крупная (и, добавлю, очень сложная) дипломатическая победа муфтия-созидателя новой мечети.

И второе, также впечатляющее. Проводимые здесь нами Международные конкурсы чтецов Корана признаны – по своему качеству, организованности, духовной содержательности – одними из лучших в мире. Сияющее пространство новой мечети дало импульс для такого творческого вдохновения! Москва впервые вышла в этом качестве на такое международное признание. И это вторая крупная дипломатическая, и духовно-культурная, наша победа!

А сколько будет ещё побед впереди, инша Аллах!? Говорю так смело, ибо энергия, данная всем нам ровно год назад, лишь набирает силы. Мы растём, мы учимся, мы открываем новые горизонты и обретаем новых друзей и соратников.

Воистину, год пролетел как секунда. Но – в то же время очевидно – состоялся качественный скачок, свершилась целая эпоха.

Кратко, в чём характеристика этой эпохи? Российский Ислам вышел за привычные всем веками рамки «окраины исламского мира».

По многим позициям он набирает такие обороты, что скоро вполне может стать лидером мировых процессов в Исламе: то в одной, то в двух, далее всё шире и шире, разных областях. Разве не о том говорил и писал великий наш предшественник, крымскотатарский просветитель Исмаил бей Гаспринский, провидевший российских мусульман в качестве лидеров уммы будущего?

Да сбудется!





Дамир Мухетдинов – первый заместитель председателя Духовного управления мусульман Российской Федерации, Москва, 23 сентября 2016 года.
В такой день, как Всемирный день мира, который решением ООН отмечается ежегодно 21 сентября, неясно – то ли поздравлять людей, то ли печалиться и говорить с болью и гневом?
Есть ли мир вокруг нас, везде ли тихо и спокойно на планете Земля? И да, и нет. Потому такой всемирный день – это и повод возблагодарить Господа за мир, царящий во многих местах, но также и призыв к осмыслению и гневу.
Гнев вызывают многие и, увы, растущие очаги напряжённости и раздора. Немало уже огромных регионов, где все притерпелись к вяло текущим конфликтам. Увы, прежде всего это земли, где живёт множество наших единоверцев. В этом вопросе, к сожалению, наша умма лидирует. Это и Афганистан, и Ирак, Сирия и Йемен, Ливия, Западная Сахара, Нигерия… Более шестидесяти лет тлеют негасимые очаги в Палестине и Кашмире. Юг Филиппин и некоторые острова Индонезийского архипелага – тоже неспокойные точки… К этому списку хотят присоединить и Крым, где наших собратьев и единоверцев, крымских татар, планируют превратить в «пушечное мясо» антироссийского конфликта.
Более того: впервые в истории новейшего времени проявились виртуозные провокации против Ислама в виде рассыпанных по всему миру ячеек террористических организаций, временами всплывающих под масками то Аль-Каида, то ДАИШ…
Сейчас не место подробно обсуждать все эти точки и эти провокации, несущие горе и гибель множеству людей. Но важно всем мусульманам, и особенно тем, кто облечён властью и имеет аналитические способности, учёным-алимам и проповедникам - не забывать эту трагическую реальность. Изучать её корни, истоки. Искать средства исцеления.
Я же скажу только об одном. Ключ для анализа и рецепты для решений – в Коране. Читаем и вдумываемся, что такое конфликт Каби́ля и Хаби́ля?
Далее – читаем Коран и учимся: как избавляться, исцеляться от греха, греховности, анти-Ислама? Ведь Ислам – это «смирение, согласие с Богом». А где нет мира – значит, нет и Ислама.
Всемирный день мира – идея международная, но нам важно придать ему, и в своём внутреннем кругу, и для внеисламского мира, мусульманское измерение. О первом я уже сказал: крайне важен анализ окружающего мира и его болей с позиций Корана, коранического гуманизма, напрочь исключающего «немирные толкования» Религии Мира.
Но второе не менее актуально. Это благодарность Творцу. Мы не можем не видеть вокруг себя, сколько прекрасных людей и сколько прекрасных начинаний, свершений. Не менее остро и тщательно мы, особенно проповедники, учащие с минбара, должны следить за всем чудесным и чудным, что дарует нам Милосердный и Щедрый Аллах каждый день. Пусть каждый наш вздох будет такбиром, пусть дыхание сольётся со словами «Аллаху акбар!».
Такая концентрация на восхвалении дважды, трижды ценна. Почему? Это повеление, завет, звучащий в Священной Книге. Это обычай наших предков, которые именно со такими словами на устах и в сердце перенесли множество испытаний в своей жизни. Наконец, это лучшее свидетельство о нашей вере перед теми, кто далёк от Ислама.
Если вы каждому, и единоверному брату, и постороннему человеку, подарите свою улыбку, радость жизни, поделитесь добром и участием – что может стать лучшей проповедью о Боге, Создателе, Милующем и Дарящем?
И вот в этом радостном ключе, в таком настроенииВсемирный день мира станет… Всемирным днём Салама, Мира, Ислама.
Ведь это же однокорневые, с единым смыслом слова: Салам = Мир = Ислам.
Дамир Мухетдинов – ответственный секретарь Международного мусульманского форума,
Москва, 21 сентября 2016 года, Московская Соборная мечеть.
В Москве состоялось чествование известного общественного деятеля, философа и гуманиста Сухейля Фараха по случаю его 65-летия. И хотя мне не довелось участвовать в юбилейном торжестве, я хочу выразить свои сердечные поздравления и наилучшие пожелания нашему дорогому профессору. С доктором Сухейлем Фарахом я познакомился еще в начале 2000-ых годов. Тогда на фоне трагедии 11 сентября в США мир, казалось, был готов расколоться на враждующие лагеря и повсюду возвести барьеры неприятия и отчуждения. В русскоязычном пространстве Сухейль Фарах был одним из первых, кто выступил с призывом поиска путей для диалога и понимания и с присущей ему душевностью и открытостью принялся воплощать этот призыв на практике. Впоследствии идея диалога цивилизаций нашла самую широкую поддержку и в России, и во всем мире, но нам дорог тот факт, что сегодняшний юбиляр был одним из пионеров этого движения. Сама судьба доктора Сухейля, в которой его арабское происхождение и российская, русская культуры тесно переплетены − яркое проявление российско-арабской дружбы и солидарности.

Сегодня деятельность профессора Сухейля Фараха признана, его научные и философские труды высоко оценены. Проявлениями этого признания можно указать получение нашим другом Медали Пушкина из рук президента России, высшего мусульманского ордена "аль-Фахр", православных наград и многих других. Однако ситуация в мире, политический кризис и гуманитарная катастрофа на Ближнем Востоке и их производные по всему миру не позволяют нам останавливаться на достигнутом, а упорно продолжать свой труд диалога и миротворчества.

Россия и российская культурна нуждаются в таких друзьях как Сухейль Фарах и поэтому, наш дорогой профессор, я от всей души желаю Вам долголетия, как физического, так и творческого, гармонии, благополучия здоровья, помощи и благословения Всевышнего в ваших добрых трудах во имя человечества и человечности!

С днём города Москвы!

Дорогие россияне, соотечественники, братья и сёстры!

Мир Божий да будет с вами!

Рад поздравить всех вас с днём города Москвы! Столица государства – это наша общая забота, и её успехи – наши общие успехи. Благоустройство и благоукрашение её – это праздник для каждого из нас.

Потому позвольте высказать в такой день два соображения.

Первое: без сомнений столица является инкубатором новых градостроительных решений и культурных образцов для всех остальных российских городов. Приоритет инфраструктурного развития, гуманизации городской среды, внимания культурным инициативам-это характерные черты Москвы 21 века. Среди ярких особенностей современной Москвы можно выделить и бурное развитие духовной жизни общин самых разных вероисповедных традиций, возведение новых храмов и религиозной инфраструктуры.

И на этом фоне вполне логичным видится замысел многоконфессионального центра в Коммунарке на землях Новой Москвы. Действительно, «цветущая сложность» нашей цивилизации может найти здесь хай-тек формы и обрести новое дыхание! Мы рады будем там открыть и многофункциональный исламский комплекс Духовного управления мусульман Российской Федерации.

Но есть и вторая тема, критическое пожелание гуманитарного характера. Как и всякий цветущий мегаполис, Москва обречена на многоязычный, пестрый культурный ландшафт. Более того, она изначально складывалась на симбиозе славянских и тюркских корней (вспомним боярина татарского происхождения Кучку, в имении которого на территории современной Москвы гостил князь Юрий Долгорукий). Несмотря на исчезновение из сферы внимания СМИ, тема интеграции и адаптации трудовых мигрантов все еще является крайне актуальной. А те наработки и достижения, которых мы уже добились в данном направлении являются важным гуманитарным ресурсом нашей страны, особенно в свете миграционных проблем в Европе.

Мы-российские мусульмане, как и прежде подтверждаем готовность работать в этом векторе, прикладывать усилия к гармонизации межнациональных отношений, к созиданию единого гражданского социума в России.

Так с праздником, дорогие москвичи, россияне, наследники великой и многоцветной культуры великой и единой России!

Дамир Мухетдинов – первый заместитель председателя Духовного управления мусульман Российской Федерации.

Стояние на Угре.

По поводу идеи превращения дня окончания Стояния на Угре в общегосударственный праздник Российской Федерации
Идея отражает бытующее достаточно узкое представление о российской истории, воспитанного по старым этноцентристским схемам, оставшимся в наследство нашей сегодняшней системе образования еще от Российской империи. К большому сожалению, нам вновь и вновь приходится возвращаться к вопросу о так называемом «Ордынском иге» или (как иногда в последнее время смягчают) «зависимости Руси от Орды». Несмотря на то, что многие историки давно уже указывают на некорректность многих используемых дефиниций вроде «иго», «дань» и т.д., тем не менее, современное российское общество не показывает готовности отойти от устаревшего, но, к сожалению, устоявшегося восприятия данного периода российской истории.
Почему никто не задумывается о том, что сама постановка вопроса о превращении в общегосударственный праздник в многонациональном государстве исторического эпизода, имеющего значение лишь для одного из народов страны, не корректна? Мне в очередной раз хотелось бы обратить внимание на то, что Российская Федерация – это многонациональное государство и складывалось оно таким изначально, восходя отнюдь не к периоду, как пытаются говорить некоторые коллеги, Ивана III. Золотая Орда, а еще раньше – Хазарский каганат, были как раз примерами таких государственных образований, где уживались совершенно разные народы.
Мы все привыкли к этноцентристскому восприятию истории России согласно линейной схеме: славяне – Древняя Русь – Удельные княжества – Московское княжество/царство – Российская империя – Советский Союз – Российская Федерация. Но почему никто не задумается, что история славянских племен или древнерусских княжеств не отражает истории Российской Федерации и суммы народов, в нее входящих, фокусируясь лишь на небольшой части ее территории – Восточноевропейской равнины. А как же, например, Поволжье, Кавказ, Сибирь? Во всех регионах, пока они не были объединены в составе единого государства, существовали свои политические образования, являющиеся как частью истории местного населения, так и частью истории России. Поэтому, например, Киевская Русь, Волжская Булгария и, допустим, Кыргызский каганат (на территории совр. Хакасии) должны быть равноправным предметом исследования, с точки зрения постижения истории российской государственности: разные регионы, разные народы, разные традиции.
Период Золотой Орды – один из тех этапов российской истории, когда многочисленные народы были объединены в рамках общей политической системы. И распад этого государственного образования – трагическое событие для всех этих народов, поскольку на территории единого прежде государства начались усобицы между политическими образованиями, восходящими к единой государственной традиции. Как раз одним из примеров таких усобиц и является противостояние Ахмата, хана Большой Орды, претендовавшего на главенство над всем наследием Золотой Орды, но имевшего на это прав не более, чем правитель какого-либо другого постордынского ханства, и Иваном III, правителем некогда захолустного, но теперь усилившегося владения – скажем так, субъекта федерации. Это, по сути, рядовой эпизод, хотя, вероятно, он как-то и способствовал усилению авторитета Ивана III внутри своего удела. Соответственно, интерпретация Стояния на Угре как обретения независимости Московским княжеством от Орды − это грубая спекуляция историческими фактами.
Акцентирование внимания на некоем «иге» приводит нас к этноцентричному одностороннему восприятию истории многонационального государства, т.е. история русского народа (resp. славян) становятся мерилом для выстраивания концепции истории всей страны, где живут не только одни русские. Таким образом, роль других народов в строительстве общего государства принижается или вовсе замалчивается. В Хазарии славяне, а в Золотой Орде русские не были политически доминирующим этносом, однако также составляли часть населения этих государств. Так что, получается, что мы выстраиваем концепцию истории России, исходя из критерия обладания/необладания русских (resp. славян) политической властью? И, соответственно, в этом случае хазары и татары превращаются в поработителей и угнетателей, а не полноправных участников создания единого государства. Подобный подход к истории не только противоречит истине, но и закладывает проблемы в межнациональные отношения на современном этапе и тем более сводит на нет патриотическое воспитание молодежи нерусских национальностей.
Очень грустно наблюдать, как наша политическая элита предпочитает заниматься подобной профанацией вместо того, чтобы в действительности задуматься над поиском путей решения проблем, стоящих на пути единения многонационального народа нашей общей страны.

ПРОШЛЫЕ ЗАПИСИ

Ноябрь 2016
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930   

МЕТКИ ЗАПИСЕЙ

ПОДПИСКИ НА НОВОСТИ

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner